].
"L'angolo retto". Etnologia, psicanalisi e psichiatria.
I discorsi sulla depressione in Africa: epistemologia di una controversia ancora irrisolta.
Black depression.
Ripensare il territorio, ricominciare dalla morte: l'approccio clinico-antropologico alla depressione in Africa.
Legame sociale, disincanto e depressione.
Bibliografia
Bibliografia
Audisio M., Cadoret M., Douville O., Gotmana A., 1996."Anthropologie et psychanalyse: une
rencontre à construire", Journal des Anthropologues, 65/66, 127-142
Augé M., 1977. Pouvoirs de vie, pouvoirs de mort. Introduction à une anthropologie de la
répression, Paris, Flammarion.
Augé M., 1992. Non luoghi, Milano, Elèuthera.
Augé M., 1997. Storie del presente. Per una antropologia dei mondi contemporanei, Milano, Il
Saggiatore..
Augé M., Torrenzano A., 1997. Dialogo di fine Millennio. Tra Antropologia e Modernità,
Torino, L'Harmattan Italia.
Beeman W.O., 1985. Dimensions of Disphorya: The View from Linguistic Anthropology,
Kleinman A., Good B. (eds.), Culture and Depression. Studies in the Anthropology and
Cross-Cultural Psychiatry of Affect and Disorder, Berkeley, Uiversity of California
Press.
Beiser M., 1985. A Study of Depression among Traditional Africans, Urban North Americans,
and Southeast Asian Refugees, in Kleinman A., Good B. (eds.), Culture and Depression.
Studies in the Anthropology and Cross-Cultural Psychiatry of Affect and Disorder,
Berkeley, Uiversity of California Press.
Beneduce R., 1995a."Depressione e lavoro della cultura", I fogli di ORISS, III, 1, 9-31.
Beneduce R., 1995b."Si le renard pâle continue à sourire... Réflexions sur une expérience de
recherche chez les Dogon", Psychopathologie Africaine, XXVII, 1, 89-101.
Beneduce R., 1996."Mental Health Disorders and Traditional Healing Systems among the
Dogon (Mali)", Transcultural Psychiatric Research Review, 33, 2 189-220.
Beneduce R., 1997. Saperi linguaggi e tecniche nei sistemi di cura tradizionali, Torino,
L'Harmattan Italia.
Beneduce R., 1998. Frontiere dell'identità e della memoria. Etnopsichiatria e migrazioni in un
mondo creolo, Milano, Angeli.
Beneduce R. e Collignon R. (a cura di), 1995. Il sorriso della volpe. Ideologie della morte, lutto
e depressione in Africa, Napoli, Liguori.
Bibeau G., 1981."Préalables à une épidémiologie anthropologique de la dépression",
Psychopathologie Africaine, XVII, 1/2/3, 96-112 (ora in Beneduce R. e Collignon R., a
cura di, Il sorriso della volpe. Ideologie della morte, lutto e depressione in Africa,
Napoli, Liguori).
Bibeau G., 1997."Cultural Psychiatry in a Creolizing World", Transcultur. Psyc. Res. Rev., 34,
1, 9-42.
Bibeau G., Charland C., 1994."Sur la piste des errances du renard pâle. Les recherches d'une
équipe italo-malienne sur le haut-plateau dogon", Psychopathologie Africaine, XXVI, 3,
341-386.
Bibeau G., Corin E., 1994. Culturaliser l'épidémiologie psychiatrique. Les systèmes de signes, de
sens et d'action en santé mentale, in Charest P., Trudel F., Breton Y. (éds.), Marc- Adélard Trembley ou la construction de l'anthropologie québécoise, Québec, Presses de
l'Université Laval.
Bisilliat J., 1981-1982."Maladies de village et maladies de brousse en pays songhay: essai de
description et de classification en vue d'une typologie", Cahiers de l'ORSTOM, XVIII, 4,
475-486.
Boddy J., 1982."Wombs as Oasis: The Symbolic Context of Pharaonic Circumcision in rural
Sudan", Amer. Ethnologist, 9, 4, 682-698.
Bouju J. 1984. Graine de l'homme,, enfant de mil, Paris, Société d'Ethnographie.
Bouju J. 1995."Qu'est-ce que l'"ethnie" dogon?", Cahiers des Sciences Humaines, 31, 2,
329-364.
Calame-Griaule G., 1968. Dictionnaire Dogon, dialecte toro.Langue et civilisation, Paris,
Librairie Klincksieck.
Carothers J., 1955. The Psychology of Mau Mau, Nairobi, Government Printer.
Charuty G., 1992. Anthropologie et psychanalyse. Le dialogue inachevé, in Althabe G., Fabre D.,
Lenclud G. (sous la dir. de), Vers une ethnologie du présent, Paris, MSH.
CNRS, 1981. La notion de personne en Afrique Noire, Paris, Editions du CNRS.
Collignon R., 1997. Aliénation mentale et atérité du sujet colonial: de quelques difficultés de
l'émergence d'une relation thérapeutique basée sur le dialogue en Afrique, in R.
Beneduce (a cura di), Saperi linguaggi tecniche nei istemi di cura tradizionali, Torino,
L'Harmattan Italia.
Collomb H., Collignon R., 1974."Les conduites suicidaires en Afrique", Psychopathologie
Africaine, X, 1, 55-113 (ora in Beneduce R. e Collignon R., a cura di, Il sorriso della
volpe. Ideologie della morte, lutto e depressione in Africa, Napoli, Liguori).
Coppo P., 1983."Disordini psichici ed epilessia in una comunità tradizionale africana", Minerva
Psichiatrica, 24, 9-18.
Corin E. 1980."Vers une réappropriation de la dimension individuelle en psychologie africaine",
Revue Canadienne des Etudes Africaines, 14, 1, 135-156.
Corin E., 1985."La question du sujet dans les thérapies de possession", Psychoanalyse,
Tijdschrift van de Belgische School voor Psychoanayse, 3, 53-66.
Dundes A., 1987."The Psychoanalytic Study of the Grimm's Tale with Special Reference to The
Maiden Without Hands (AT 706), The Germanic Review, 62, 50-65.
Fédry J., 1976."L'expérience du corps comme structure du langage. Essai sur la langue sar
(Tchad)", L'Homme, XVI, 1, 65-107.
Field M.J., 1960, Search for Security: an Ethno-Psychiatric Study in Rural Ghana, London,
Faber & Faber.
Fiéloux M., 1994."Le rétour du père (Lobi, Burkina Faso)", Systèmes de Pensée en Afrique
Noire, 13, 159-183.
Foucault M., 1992. Le tecnologie del sé, Torino, Bollari Boringhieri.
Gache A., 1993."L'identité au forçage de l'histoire. À propos de l'occident Dogon", Cahiers
d'Études Africaines, 130, XXXIII-2, 233-246.
Godelier M., 1996."Sexualité et société", Journal des anthropologues (Num. spécial,
Anthropologie et Psychanalyse), 64-65, 49-64
Good B., Del Vecchio Good M.-J., 1984. Toward a Meaning-Centered Analysis of Popular
Illnesses Categories: 'Fright-Illness' and 'Heart Illness' in Iran, in Marsella A.J., White
G.M. (eds.), Cultural Conceptions of Mental Health and Therapy, Dordrecht,
Reidel Publishing Company.
Green E.M., 1914."Psychosis among Negroes - a Comparative Study"Journal of Nervous and
Mental Disease, 41, 697-708.
Griaule M., 1948. Dieu d'eau, Paris, Éd. di Chêne.
Griaule M., Dieterlen G., 1965. Le renard pâle, Paris, Institut d'Ethnologie.
Guèye M., Loum m.N., Sylla O., 1995."La dépression de la personne agée au Sénégal",
L'information Psychiatrique, 6, 543-551.
Guyotat J., Agossou Th., Cappadoro R., 1981,"Lien de filiation et dépression. Aspects
psychopathologiques, socio-culturels et thérapeutiques", Psychopathologie Africaine,
XVII, 1/2/3, 213-222.
Harkness S., 1987."The Cultural Mediation of Postpartum Depression", Med. Anthropology
Quarterly, 1, 2, 194-209.
Harpham T., 1994."Urbanization and Mental Health in Developing Countries: A Research Role
for Social Scientistss, Public Health Professionals and Social Psychiatrists", Social
Science and Medicine, 39, 2, 233-245.
Heald S., 1982."The making of Men: The Relevance of Vernacular Psychology to the
Interpretation of a Gisu Ritual", Africa, 52, 1:15-35.
Henry C., 1994. Les îles où dansent les enfants défunts, Paris, Éd. du CNRS.
Henry C., 1995-1996."Le retour des morts chez les Añaki (Bijogom Guinée Bissau),
Psychopathologie Africaine, XXVII, 2-3, 141-157.
Henry C., 1997."La case de l'oncle Tobie", Psychopathologie Africaine, XXVIII, 1, 107-134.
Heusch L. de, 1976."Le sacrifice dogon ou la violence de Dieu", Systèmes de pensée en
Afrique noire, 2, 67-89.
Heusch L. de, 1985. Sacrifice in Africa, Manchester, Manchester Univ. Press.
Hunter E., 1991."Out of Sight, Out of Mind, 2. Social and Historical Contexts of Self-Harmful
Behaviour Among Aborigines of Remote Australia", Soc. Sci. & Med., 33, 6, 661-671.
Huet J.-C., 1994. Villages perchés des Dogon du Mali, Paris, L'Harmattan.
Kalunta A., 1981."Depressive Illness: Its Cultural Aspects", Psychopathologie Africaine, XVII,
1/2/3, 113-126.
Kervran M., 1982. Dictionnaire Dogon - donno so, Bandiagara, Paroisse catholique.
Kirmayer L.J., 1993."Suicide Among Canadian Aboriginal People", Transcult. Psyc. Res. Rev.,
XXXI, 1993, 3.58.
Kirmayer L.J., 1994."Improvisation and Authority in Illness Meaning", Cult. Med. &
Psychiatry, 18, 183-214.
Koumare B., Coudray J.-P.,"Kamanagan: une approche linguistique du vécu dépressif en milieu
Bambara"(dattil. non pubblicato, gentilmente concesso in visione dall'autore).
Latouche S., 1992. L'occidentalizzazione del mondo. Torino, Bollati Boringhieri.
Leff J., 1981. Psychiatry Around the Globe. A Transcultural View, London, Dekker.
Leiris M., 1948. La langue secrète des Dogons de Sanga (Soudan Français), Paris, Institut
d'Ethnologie.
Le Moal G., 1986."Les voies de la rupture pays bobo, Burkina Faso)", Systèmes de pensée en
Afrique Noire, 9, 11-32.
LeVine R., 1982."Gusii Funerals: Meanings of Life and Death in an African Community",
Ethos, 10, 1, 26-65.
Littlewood R., Lipsedge M., 1989. Aliens and Alienists. Ethnic Minorities and Psychiatry,
London, Unwin Hyman.
Lucas R. H., Barrett R. J., 1995."Interpreting Culture and Psychopathology: Primitivist Themes
in Cross-Cultural Debate", Cult. Med. & Psychiatry, 19, 3, 287-326.
Lutz C., Depression and the Translation of Emotional Worlds, in Kleinman A., Good B. (eds.),
Culture and Depression. Studies in the Anthropology and Cross-Cultural Psychiatry of
Affect and Disorder, Berkeley, Uiversity of California Press.
Makanjiuola J.D.A., Olaifa E.A., 1987."Masked depression in Nigerians trated at
Neuro-Psychiatric Hospital Aro, Abeokuta", Acta Psyc. Scand., 76: 480-485.
Marsella A. J., Sartorius N., Jablensky A., Fenton F.R., Cross-Cultural Studies of Depressive
Disorders: An Overview, in Kleinman A., Good B. (eds.), Culture and Depression.
Studies in the Anthropology and Cross-Cultural Psychiatry of Affect and Disorder,
Berkeley, Uiversity of California Press.
Michel-Jones F. 1978. Retour aux Dogon. Figure du double et ambivalence, Paris, Le Sycomore.
Moro M.-R., 1994. Les femmes migrantes abandonnent-elles leurs com meres pour des
chimeres?, in A. Yahyaoui (éd.), Destin de femmes, réalités de l'exil, Grenoble, La pensée
sauvage.
Muller J.-C., 1993."Compte rendu de Charles Henry Pradelle de la Tour, Ethnopsychanalyse
en pays Bamileké", Anthopologie et Sociétés, 17, 1-2, 265-268.
Nathan T., 1986. La folie des autres, Paris, Dunod.
Nathan T., 1995."La fabrication culturelle des humains: ancetre ou père...", Relazione al
convegno"La salute in una società multietnica", Perugis, 14-16 Dicembre.
Nathan T. et coll., 1995. Rituels de deuil, travail du deuil, Paris, Synthélabo - Les Empêcheurs de
penser en rond.
Nathan T., 1997."Specificité de l'ethnopsychiatrie", Nouv. Revue d'Ethnopsychiatrie, 34, 7-24.
Palmeri P., 1989. Ritorno al villaggio. Cronaca di una ricerc antropologica in Senegal,
Padova, CLUEP Ed.
Parin P., 1976."Anthropologie et psychiatrie", Psychopathologie Africaine, XII, 1, 91-107.
Pewzener-Apeloig E., 1992. L'homme coupable. La folie et la faute en Occident, Toulouse,
Privat.
Pewzener-Apeloig E., 1993."Le modèle de la folie en Occident. Une approche critique
de la notion d'ethnopsychiatrie", Annales médico-psychologiques, 151, 1, 64-74.
Piault C. (sous la direction de) 1975. Prophétisme et thérapeutique. Albert Atcho et la
communauté de Bregbo, Paris, Hermann.
Prince R., 1968."The changing picture of depressive syndromes in Africa. Is it a fact or
diagnostic fashion?", Canadian Journal of African Studies, 1, 177-192.
Rechtman R., 1996."Anthropologie et psychanalyse: un débat hors sujet?", Journal des
Anthropologues, 64/65, 65-86.
Rechtman R., Raveau F., 1993. Fondements anthropologiques de l'ethnopsychiatrie,
Encyclopédie Médico-Surgicale, Psychiatrie, 37-715, A-10.
Remotti F., 1996. "Che il nostro viaggio generi degli uomini": processi rituali di
"antropo-genesi" nande, in Buffa C., Facci S., Pennaccini C., Remotti F., Etnografia
nande, III. Musica,danze, rituali, Torino, Il Segnalibro.
Reverzy J.-F., 1993."L'île "soufrans". Approche métapsychologique des aliénations du liens social
à la Réunion", Psychopathologie Africaine, XXV, 2, 139-160.
Riesman P. 1970."La réalisation de la liberté individuelle chez les Peul (Haute Volta)",
Psychopathologie Africaine, VI, 3, 263-300.
Rondeau C., 1994. Les paysannes du Mali. Espace de liberté et changements, Paris, Karthala.
Skultans V., 1991."Anthropology and Psychiatry: The Uneasy Alliance", Transcultural
Psychiatric Research Review, 28, 1, 5-24.
Sow I., 1977. Psychiatrie dinamique africaine, Paris, Payot.
Sow I., 1978. Les structures anthropologiques de la folie en Afrique Noire, Paris, Payot.
Van Beek W.E.A., 1991. Dogon restudied. A field evaluation of the work of Marcel Griaule,
Current Anthropology, 32, 2, 139-167.
Vaughan M., 1991. Curing their Ills. Colonial Power and African Illness, Cambridge,
Polity Press.
Zempleni A., 1968. L'intérpretationet la thérapie traditionnelle du désordre me ntal chez les
Wolof et les Lébou (Sénégal), Paris, Thèse du III cycle de Doctorat.
Zempleni A., 1988."Entre 'sickness' et illness': de la socialisation à l'individualisation de la
'maladie'", Social Science and Medicine, 27, 111, 1171-1182.
Zempleni A., 1993."De l'ouverture du groupe consanguin à la fermeture de l'ethnie. La
delimitation rituelle de la société et du groupe de descendance sénoufo",
Psychopathologie Africaine, XXV, 3, 363-376.
