Il dr. Spinetti ha aperto i lavori di questo interessante simposio con la presentazione della rivista on-line “Ecology, Psychiatry& Mental Health, giornale ufficiale della Società Italiana di Ecologia, Psichiatria e Salute Mentale che può essere consultata all'indirizzo www.ecopsyonline.org.
La relazione di apertura “Salute mentale e comunicazione di massa”, presentata dalla dr.ssa Muscatello, ha messo a confronto la massa tradizionale e la massa mediatica e ha analizzato con puntualità le caratteristiche della comunicazione di massa. A seguire il dr. Longo nella sua relazione intitolata “Dall'ambiente naturale all'ambiente virtuale” ha analizzato il concetto di cyberspazio dal punto di vista della gruppo-analisi, facendo riferimento in particolare alle teorizzazioni bioniane.
Il terzo intervento, dal titolo “Globalizzazione, violenza urbana e mass-media”, esposto dal dr. Rullo e che sarà possibile leggere tra le pagine della suddetta rivista, ha preso in considerazione il rapporto uomo-ambiente-società e l'influenza che l'informazione di massa ha su questo e ha portato interessanti riflessioni sulle crisi di transizione epocali e sulla crisi dell'idea di un universo controllabile, stabile, identico a se stesso, facendo particolare riferimento a quanto accaduto l'11 settembre 2001. Molto bella mi è parsa la metafora dei media come un virus che influisce sulla realtà andando a farne decadere gli elementi stessi.
Nella relazione conclusiva, intitolata “Etica, psichiatria e mass-media”, il prof. Schiavone con grande limpidezza ha toccato argomenti molto attuali come la presenza dello psichiatra in televisione, chiamato come esperto per esprimere il proprio parere e commentare fatti di cronaca recente, che può portare ad una corresponsabilità nel peggioramento della filtrazione dell'informazione mediatica e favorire lo stigma ed il pregiudizio.
La rilevanza e la tempestività del tema ha fatto confluire in sala un pubblico numeroso.

Ha aperto i lavori del simposio il chairman L. Pavan che ha sottolineato come i mass media siano spesso distanti nell' esprimere la sofferenza presente dietro il comportamento suicidiario. Tema che ha approfondito nella sua relazione attraverso la presentazione di una serie di frammenti cinematografici e televisivi.
L. Arcuri ha presentato la relazione “il ruolo dei Mass Media nelle condotte imitative: le cronache dei suicidi”. Ha esposto gli studi di Phillips che evidenziò una correlazione positiva tra le notizie di cronaca riguardanti il suicidio di personaggi famosi( es. di Marilyn Monroe etc.) e l'aumento del tasso di suicidio nelle zone in cui fu data la notizia. Si è evidenziato anche un aumento del tasso degli incidenti automobilistici a probabile valenza autosoppressiva, picco di incidenza si ha nella terza giornato dalla notizi come se esistesse un periodo di metabolizzazione per la imitazione. Vi è una correlazione tra l'età del personaggio famoso suicida e colui che imita, il grado di identificazione col protagonista della cronaca è uno dei fattori principali nell'indurre il comportamento imitativo.
Fago(Vicedirettore Federazione Nazionale della Stampa) ha esposto “il ruolo dei Media tra effetto Werther e autocensura: i giornali non uccidono”. Questa tematica se4 la proiettiamo a livello di grandi numeri nei Media va incorniciata in modo più contenuto. Il 30% dei suicidi avvenuti nel 2002 si sono verificati in aree del mondo in cui vi è un basso tasso di informazione apportato dai Media. È probabile che non vi sia un rapporto determinante tra comunicazione ed induzione del suicidio.
L. Pavan nella sua relazione “suicido & cinema” ha presentato dei frammenti cinematografici e di cronaca televisiva riguardanti il suicidio, evidenziando come in alcuni casi tale tematica viene trattata con delicatezza ed aderenza alla realtà mentre in altri il tema è raffigurato in modo inopportuno evidenziando la spettacolarità del gesto, idealizzandolo facilitando in tal modo fenomeni imitativi. I frammenti proiettati hanno permesso di immettere la platea nella tematica trattata in modo vivo, efficace, toccante con un estremo apprezzamento da parte di tutti.

Il Chairman P. Curci ha aperto i lavori del simposio dando la parola a D. Di Diodoro che ha presentato la relazione dal titolo “verso una nosografia mediatica” sul tema della pressione esercitata dai mass media sugli psichiatri e sulla nosografia psichiatrica. I punti approfonditi in modo chiaro ed esauriente sono stati: il significato della notizia nei media nella doppia accezione generica e medica; la missione dei media che non è quella della divulgazione scientifica bensì quella di rispondere alle leggi di mercato; le nuove diagnosi psichiatriche utilizzate come storia da raccontare per i media; la parcellizzazione delle varie diagnosi psichiatriche; il concetto di malattia non malattia inteso come stati al confine tra malattia e normalità che permettono un' eco mediatica. Il messaggio che ha voluto sottolineare riguarda la modalità con cui tutti questi fenomeni, questa erosione della normalità induce alla descrizione parcellare delle patologie ed è finalizzata alla possibilità mediatica di scrivere storie sotto il controllo del marketing. Nella conclusione tuttavia il relatore ha sostenuto che all'interno dell'ambito giornalistico esiste oggi un movimento molto attento alle storie “taroccate” per cui oggi tra gli stessi giornalisti c'è una maggiore consapevolezza.
G. M. Galeazziha presentato il lavoro dal titolo “il molestatore assillante” e si è concentrato su tale Sindrome relazionale non intesa propriamente come Disturbo psichiatrico. Definita anche Stalking ovvero appostarsi ( termine Inglese derivante dalla caccia) l'autore ha descritto dettagliatamente questo quadro sia nella figura del molestatore e della vittima. A cornice ha presentato diversi esempi anche recentissimi apparsi sui giornali e quindi di forte impatto mediatico per il coinvolgimento spesso di personaggi famosi o per la similarità con film di successo come “Attrazione fatale”. Ha concluso lanciando il dubbio se lo Stalking è una nuova patologia oppure un vecchio comportamento. Questo comportamento da pochi anni prevede una pena mentre in Italia non esiste ancora una legislazione specifica in materia.
F. De Felice ha esposto la relazione intitolata “La sindrome del trading on line”. Nell'affrontare tale argomento ha analizzato come con l'avanzare delle tecnologie il sistema sociale è diventato più complesso. Tradizionalmente chi operava in proprio lo faceva con l'intermediazione dei borsisti e in tal modo si creavano un rapporto interpersonale, uno spazio interattivo e le coordinate spazio-temporali. L'avvento di internet ha saltato questa tappa. Questa modificazione ha sviluppato l'interesse dell'autore per uno studio pilota sul trading on line. Ha esposto, quindi, le varie componenti che entrano in gioco nel configurarsi di questa patologia: il livello di competenza (principiante od esperto), l'interazione con internet (normoesposizione e sovraesposizione), il “tradare” (inteso come giocare in borsa). Ha evidenziato come nel tradare la componente del profitto non è sempre quella prioritaria, ma vi sono la valorizzazione del sé, la sfida con se stesso, l'azzardo ed il rischio. La personalità può influenzare la operatività del trading on line e il destino di andare incontro ad una forma patologica. Non esiste una sindrome compatta, bensì sub-sindromi: s. d'azzardo, s. dello stress cronico, s. delle emozioni fondamentali (caratterizzate da rabbia, disgusto, disprezzo e a cui si associa la tristezza non solo di perdere i propri soldi, ma anche la propria autostima).
F. Staraceinfine ha discusso il tema del gioco d'azzardo tra psicopatologia individuale e malattia sociale prevalentemente secondo un approccio cognitivo. Ha riportato dati epidemiologici e descrittivi di una patologia che diventa tale solo se assume determinate caratteristiche. Ha quindi ricordato le visioni delle diverse scuole di pensiero riguardo il gambling ed ha esposto le corrispondenti tecniche terapeutiche. Molto interessante la correlazione che a sua esperienza ha dimostrato tra il gioco d'azzardo e l'abuso di sostanze soprattutto tra gli adolescenti.
La partecipazione di pubblico è stata notevole, soprattutto se si tiene in considerazione lo stretto spazio a disposizione . Vivace anche il dibattito che ha seguito l'esposizione delle relazioni.

L. Ferrannini ha aperto i lavori del simposio passando la parola alla prima relatrice C.Vecchiato che ha presentato un contributo dal titolo “Adolescenza e mente moderna” che prende le mosse dalle riflessioni sulle incertezze ed ambiguita' della cultura moderna con le conseguenze ripercussioni sui massmedia con particolare riferimento all'eta' adolescenziale. Questo lavoro teorico si e' avvalso di brani di letterati per meglio esplicitare questa situazione di precarieta' dei giovani, ma anche della cultura dei nostri tempi. Adolescenza intesa come crisi, separazione, giudizio, interpretazione. Citando Jaspers viene espresso il concetto secondo cui lo sviluppo ineguale delle funzioni delle esperienze interiori portano al fatto che il soggetto non comprenda se stesso e il mondo gli appare problematico, ma diventa comunque cosciente di questo fatto. Riferendosi a numerosi altri autori l'adolescenza viene vista come condizione mentale sospesa tra norma e patologia, in quanto temporaneamente alienata e tesa alla ricerca del senso comune secondo Jaspers, orientata inconsapevolmente alla riconquista di un sentimento fondante di se e del mondo, quale che sia tale sentimento. Prendendo spunto dalla frequente tendenza all'abuso di sostanze in adolescenza come tendenza a ripetere, azione che diventa coazione, la relatrice si collega all'utilizzo della rete come bisogno di connettersi immediatamente, senza spazio per l'attesa, con il terreno comune dell'urgenza emotiva.
G. Ferrigno parla di internet nella psicopatologia dell'adolescente, prendendo spunto da casi clinici trattati personalmente in psicoterapia; precisa che si tratta prevalentemente di ragazzi con problemi più o meno gravi relativi all'autostima e all'immagine corporea, fruitori di internet soprattutto per quanto riguarda le “chat”.
Inizialmente fa riferimento al vecchio diario tenuto da generazioni di adolescenti, facendo un parallelo con gli attuali mezzi multimediali quali “oggetti consolatori in un presente senza futuro”. La chat rappresenta uno spazio di relazione dove raccontare, senza né spazio né tempo, una porta tra il reale ed il virtuale che non li contrappone. Internet fa parte del quotidiano in cui il virtuale è vissuto come un'amplificazione del reale senza contare i casi in cui c'è un concreto passaggio dal virtuale al reale (vedi incontri combinati dopo una conoscenza on line). In rete l'adolescente non mette in atto una fuga, ma anzi coltiva delle relazioni in cui riesce a conservare e a tollerare la diversità che tanti conflitti gli crea nel reale, può presentarsi per come vorrebbe essere visto dagli altri. Internet in questi casi non rappresenta quindi un ostacolo alla crescita, ma anzi può essere utile, ad esempio, in giovani con gravi problemi col proprio corpo, nel creare possibilità di investimento oggettuale, soprattutto nell'affrontare le fasi iniziali di relazioni costruttive con i pari.
Seppure esista sempre il rischio di relazioni in cui vi è il grave limite della perdita di sensorialità e in cui è possibile parlare solo per parlare, anche senza avere nulla da dire, comunque gli spazi virtuali possono diventare luoghi “protetti” nei quali l'adolescente sperimenta la destrutturazione e la reintegrazione del sé. I compagni di chat diventano un gruppo di pari di “auto-aiuto” in cui alcuni giovani hanno la possibilità di compiere passi maturativi che forse non potrebbero affrontare in altra maniera a causa di angosce ed ansie eccessive. La relazione è stata supportata da una ricca e variegata esposizione di casi clinici.
A. Ferro ha alleggerito il discorso ricordando che, comunque, l'ottanta per cento degli adolescenti attraversa bene questa fase di vita. Ha quindi posto l'accento sulla prudenza che occorre per giudicare patologico ciò che il giovane presenta come stile di vita. L'adolescenza, infatti, è un periodo sospeso tra nostalgia di un'età passata e curiosità per il nuovo, in una dimensione conflittuale necessaria per portare a compimento la fase di separazione – individuazione, all'interno del quale il dolore viene comunicato con strumenti diversi, quali l'agire ed il corpo. Diagnosticare a tutti i costi taluni comportamenti in inquadramenti psichiatrici definiti e non come tentativi di comunicare un disagio può aumentare a dismisura la distanza emotiva e “fisica” tra gli operatori e i giovani. E' vero che tutti siamo stati adolescenti, ma lo siamo stati – dice l'autore – vent'anni fa e le cose erano molto diverse, basti pensare alle innovazioni tecnologiche. Interessante il concetto secondo cui gli psichiatri, ma non solo loro, tendono a definire l'adolescenza come un periodo di transizione, mentre i ragazzi immersi nella loro età la vivono come un periodo di stato, vivono la loro età in tutta la sua immanenza, in un presente che non ha carattere di transitorietà. Riportando una vignetta clinica il relatore ha concluso facendo riferimento al linguaggio nuovo e diverso dei giovani, all'impatto delle nuove tecnologie e al fatto che forse non è più sempre vero che i canali espressivi siano esclusivamente corporei, perché oggi il corpo non è più solo un corpo fisico.
F. Giuffra e F. J. Scarsi hanno presentato la relazione intitolata “Insidie del mondo postmoderno per la formazione dell'identità”. Il punto di vista della relazione è quello preventivo: ci si chiede se vi siano e quali siano le insidie, le valenze psicopatogene e regressive dell'informatica e delle telecomunicazioni, soprattutto per chi non abbia ancora terminato, indipendentemente dall'età, una maturazione psicologica. Già M. Heidegger sosteneva che “l'uomo non è preparato a radicale mutamento della realtà; il problema è uguale ad allora, ma i mezzi oggi sono più potenti e, di conseguenza, forse anche la vulnerabilità umana. Durante l'adolescenza si dovrebbero mettere insieme le risorse per riuscire poi a fare delle scelte, per trovare dei modelli; lo psicoterapeuta si occupa proprio anche delle parti adolescenziali dell'adulto al quale dovrebbe fornire maturità ed equilibrio. Freud parla della fondamentale “scoperta del valore della verità” , forse bisogna stare in guardia dalla tecnologia che rischia di ostacolare la libertà di scelta, costringendoci a muoverci all'interno di un meccanismo limitato e limitante nel quale ben difficile è la formazione di un'identità. La relazione è proseguita poi con un'ampia carrellata di esempi cinematografici di “disumanizzazione”. Il cinema viene scelto come media ideale in quanto tanto somiglia alla coscienza “unica e vera prerogativa umana” in grado di pensare a se stessa.
Ad un intervento di E. Maura segue un vivace dibattito relativo alla rilevanza della presenza – assenza dei genitori nelle relazioni del simposio e nella vita degli adolescenti